Objets inanimés avez vous donc une âme?
janvier 4th, 2008 by penelope
“Evidemment, à l’origine, on ne demandait pas à un ours d’être une oeuvre d’art, mais une créature avec qui jouer, un compagnon qui partage l’oreiller ou l’assiette de l’enfant, autrement dit qui soit investi d’une sorte d’âme. Les mots me manquent pour décrire cette capacité des images tridimensionnelles à s’immiscer dans le monde du vivant, à devenir non plus des représentations de quelque chose d’autre, mais presque des individus à part entière. “Incarnation” pourrait convenir, si l’on n’en avait pas déjà usé et abusé. “Animation” est sans doute ce que je peux faire de mieux. Pour l’enfant, la représentation est investie d’une vie à elle, non pas d’une vie pleine de dangers, mais d’une vie pour faire semblant.”
E.H. Gombrich, The uses of image: Studies in the Social Function of Art and Visual Communication. ( “Les utilisations de l’image: Etudes sur la fonction sociale de l’art et de la communication visuelle”) Phaidon, 1999. photographie Frédérique Jéhanno.
Il semble que mon message précédent se soit égaré. A nouveau, donc, je te présente mes meilleurs voeux pour la nouvelle année et beaucoup de succès dans toutes tes entreprises. Merci de réveiller la petite fille qui est toujours en moi avec tes gracieuses poupées!
D’abord très belle année… Et puis, pour le reste, le sujet est éternel. L’âme qui se dégage d’un objet aimé, d’un morceau de papier à demi-déchiré ou d’une poupée, ne serait-ce pas nous qui l’y aurions infusée ? Il faut alors, nécessairement, que le réceptacle soit perméable, donc déjà à mi-chemin entre l’inanimé et… Nous entrons là dans le domaine du Merveilleux, je ne suis pas qualifiée pour en parler…